Политическое сознание и психология

Политическое сознание правомерно рассматривать как качественное состояние политической культуры народа и как важнейший компонент политической деятельности. Политическое сознание - многомерное человеческое явление. Психический субстрат составляют: знания, переживания, оценки, интеллектуальные структуры, мыслительные операции, ориентированные на сферу политических отношений и институтов, норм, ролей, процессов. В психических компонентах политического сознания преломляется и получает выражение духовно осваиваемый мир политики.

В этой связи интересно и актуально интервью, которое дал А. Эйнштейн незадолго до смерти журналисту. Вопрос, заданный Эйнштейну в ходе этого последнего в его жизни интервью, был своеобразен и интересен.

- Скажите, метр, - обратился к нему журналист, - чем объяснить столь явное несоответствие: человеческий ум на нынешнем этапе своего развития оказался в состоянии проникнуть в святая святых природы - тайну атомного ядра. Но тот же самый ум человеческий, на том же этапе своего развития не в состоянии оградить людей от ужасных, поистине апокалиптических последствий этого. Чем вы можете объяснить такое несоответствие?

- Мне б не хотелось, - ответил учёный, - чтобы то, что я сейчас скажу, было воспринято как парадокс. Я А. Эйнштейн, а не Бернард Шоу, и никогда не был так серьезен, как сию минуту. Для меня ответ на ваш вопрос ясен. Он заключается в том, что наука политика - вещь гораздо более сложная, нежели наука физика.

Слова эти произнёс учёный, сложнейшие теоретические построения которого в области физики, по словам специалистов, по зубам не каждому из них. Какой же сложной, по мнению автора теории относительности, является политическая наука - в том случае, разумеется, если эта наука, - коль она сложностью своей, по мнению Эйнштейна, превосходит даже физику!

Правда, не каждому эта мысль может показаться очевидной. Не случайно Эйнштейн боялся, что его ответ будет сочтён парадоксом. Иные обыватели, которым и в голову не придёт, за чайным столом сидючи, манипулировать физическими формулами, осуждать Ферми или Ландау за то, что они вывели их так, а не этак, или ещё того хуже, высказывать свои пожелания, а то и требования, как сия формула должна, по их мнению, выглядеть, зато с лёгкостью в мыслях необыкновенной, непререкаемой безапелляционностью и претензий на обладание истиной в последней инстанции, готовы сформулировать любой политический рецепт, начертать любую политическую схему, выдать на гора простое решение любой из сложнейших политических проблем.

Прости их, господи, ибо не ведают они, что творят! Впрочем, что касается господа, то он-то, может, их и простит. Простят ли народы, которые по милости сих политических кустарей не раз обрекались на огромные страдания и лишения? В самом деле, ошибка физика - штука, конечно, огорчительная, в результате может затормозить решение той или иной проблемы, но вполне поправимая. Ошибка врача может стать непоправимой, и в результате нее погибнет больной. При ошибке политика в действие вступает неумолимый закон больших величин, и она может стоить бесконечно дорого всему человечеству.

Тем более опасны в политике кустари-одиночки, этакие политические Журдены, не подозревающие подчас всей сложности стоящих перед ними задач, пытающиеся подменять ползучим эмпиризмом, апелляцией к тому, что, с их точки зрения, является «здравым смыслом», научный подход к решению многоплановых и нелегких политических проблем со-

44

временности .

Сложен механизм современной политики, многотрудны ее проблемы, вынуждающие порой просчитать десятки, а то и сотни вариантов. С каждым годом усложняются задачи, стоящие перед этими людьми. Их решение требует огромного искусства, знаний, научно точной и обоснованной методологии. На одних способностях и талантах ныне уже не выскочишь. Если не доскональные знания каждой из проблем, то хотя бы понимание их сложности, умение к ним подойти.

К. Маркс призывал: «Народ! Имей своё мнение о деталях, а не только о принципах, прежде чем придёшь к власти» .

Массовое политическое сознание не является в каждом обществе единообразным, в его структуре можно выделить универсальные компоненты.

1. Политические позиции, в которые включаются:

а) эмоциональные состояния, касающиеся оценки политических явлений;

б) убеждения ценностного и прагматического выбора через осознание политических интересов;

в) предрасположение к деятельности в области политики, политической ориентации, вовлеченность в социально-политическую жизнь, политические конфликты.

2. Общественное мнение. Это явление означает исторически обусловленное и изменяющееся состояние общественного сознания больших групп людей, выражаемое публично по проблемам, важным для политической системы. Оно становится элементом функционирования самой политической системы.

3. Политическая идеология. Идеологией можно назвать ту часть общественного сознания, которая:

а) находится в функциональной зависимости интересов и действий общественной группы (класса, нации);

б) отличается относительно высокой степенью систематизации .

Политическое сознание прямо регулирует всякое политическое поведение. Оно складывается закономерно, являясь объективно-мыслительным выражением реальных политических отношений, институтов, процессов.

Наряду с классом, обществом, субъектами политического сознания выступают также различные группы людей, объединённые на профессиональной, конфессиональной, этнической, политической и тому подобной основе. Различают групповое и индивидуальное политическое сознание.

Выделение различных уровней политического сознания происходит по таким критериям, как:

1) социологический (проявляется как политическое сознание общества, класса, группы, нации и т.д.);

2) гносеологический (политическое сознание выступает на эмпирическом и теоритическом, обыденном и научном уровнях);

3) система оценок, знаний, переживаний, группирующихся вокруг оп-

47

ределённого отношения к государственности ;

4) взаимосвязь с типами политических режимов, политической практики.

Соответственно выделяются либеральный, демократический, авторитарный, тоталитарный типы политического сознания.

Применение данной классификации позволяет определить тип политического сознания, преобладающий в том или ином обществе.

Знание типов политического сознания позволяет спрогнозировать возможное поведение масс (или различных социальных групп) в той или иной ситуации. Учёт особенностей политического сознания общества, как и политической культуры, психологии, идеологии, - важнейшее условие сбалансированной, рациональной политики правительства любой страны.

Индивидуальное политическое сознание гражданина включает четыре позиции психологического поведения.

1. Сознание политического субъекта, когда в общественной жизни он проявляет самостоятельность, а не вассальную зависимость.

2. Утверждение политического участия, осознанное право выбора и контроля за действием должностных лиц.

3. Сознание политического контроля за своими действиями, оценка их последствий.

4. Сознание законности участия в гражданской и политической жизни как компонент культурной сознательности личности гражданина.

Политическая психология возникает как результат комплексного подхода к изучению политических процессов, отношений и институтов. Объясняется это тем, что политические отношения так же, как и любые общественные отношения, имеют свой психологический аспект, поскольку связаны с деятельностью людей, с проявлением их чувств, настроений, темпераментов, мотивов деятельности, установок и т.д.

Политическая психология, с одной стороны, предстает как подотрасль политической социологии, часть теории политики. С другой стороны, выступает как относительно самостоятельная сфера знаний, изучающая всевозможные проявления психического в политической жизни, взаимодействие психологии и политики. В политической психологии сходятся, по крайней мере, две сферы знаний - политическая социология и психология. В связи с такой постановкой проблемы целесообразно дать анализ по двум вопросам: предмету и основам политической психологии и психологии власти.

Политическая психология изучает психологию субъекта политической деятельности и всех процессов, связанных с этой деятельностью. Иными словами, в поле ее зрения - личность как объект и как субъект политики, социальные группы, политические и общественные организации, а также политические процессы, явления, ситуации, действия и т.д.

Следует различать политическую психологию как отрасль знаний и политическую психологию как часть политического и даже шире - общественного сознания. В последнем случае политическая психология предстает как отражение политической жизни общества и тех факторов, которые влияют на эту политическую жизнь. Таким образом, политическая психология как часть политического сознания сама является объектом изучения теории политической психологии.

Политическая психология сегодня - необходимое, а во многих случаях и определяющее звено в анализе различных политических процессов и явлений.

Современная отечественная политическая психология включает пять основных комплексных проблем.

Первая.
Политическая психология личности на уровнях изучения лидеров, начиная от президента, лидера партии, политического деятеля и до личности гражданина.

Вторая. Психология малых групп в политике, например, окружение президента, фракции в парламенте, команда премьер-министра и т.д.

Третья. Психология больших политических групп - социальные группы, этнические группы, межнациональные политические отношения и т.д.

Четвертая. Политическая психология масс и массовых явлений в политике - толпа, митинги, демонстрации, слухи, паника, массовые беспорядки.

З. Фрейд писал, что «.индивид при определенных условиях чувствует, мыслит и действует иначе, чем этого можно бы ожидать, и этим условием является приобщение к человеческой толпе, которая приоб-

л О

рела качество психологической массы» . В массе стирается индивидуальность, оригинальность личности, в толпе всякое чувство нейтрализуется, угасает.

Пятая. Психология прессы и иных средств воздействия на политическую психологию личности, политическое поведение людей.

Политическая психология может предложить разнообразные модели политического поведения политического человека, в том числе объяснить феномен «охлократия» - власть толпы (прил. 2).

В целом возрастание интереса к предмету политической психологии связано со следующими зональными факторами:

- с психологизацией многих сторон общественной жизни, в том числе и политики;

- увеличением роли человеческого, личностного фактора в ней;

- нарастающей тенденцией гуманизации общественных процессов в целом.

Необходимо подчеркнуть, что предметом изучения политической психологии являются, в первую очередь, чувства, эмоции, настроения, психологические реакции, волевые процессы, возникающие у людей по поводу политики, а также те факторы, которые могут опосредовать возникновение соответствующих психологических состояний.

Сфера изучения политической психологии безгранична. Практически все, что составляет политику, что оказывает влияние на нее, что граничит с политикой, изучается разными психологическими школами. В частности, в область интересов политической психологии вошли психология национального характера, проблемы политической социализации, психоистория, психология терроризма, психология толпы и т.д. Перспективы этой сферы знания весьма оптимистичны, так как знаменуют собой новый виток осмысления политических процессов и отношений, вносят гуманистическое начало в сферу политики.

В сфере интересов политической психологии находится множество проблем. Однако системообразующей проблемой является психология власти. В ней как бы фокусируются основные составляющие политической психологии, сходятся все остальные проблемы.

Рассмотрение проблем психологии власти целесообразно начать с определения понятия «власть». По М. Веберу, власть понимается как любая возможность проводить внутри данных социальных отношений собственную волю, даже вопреки сопротивлению, независимо от того, на чем такая возможность основана. Политическая власть выступает как реальная возможность и способность осуществлять свою волю в социальной жизни, навязывая ее, если необходимо, другим людям.

Психология власти изучает следующие аспекты власти: чем является власть для человека (класса, группы), какие черты личности (класса, группы) формирует сфера власти, как психология личности (класса, группы) влияет на определенную власть.

Природа власти, центральным понятием которой является воля, содержит в себе диалектику социального и психологического. Весь многообразный спектр отношений к власти варьируется от «стремления к ней» до «ухода от нее». В рамках этого спектра можно выделить определенные типы личности в зависимости от ее отношения к власти: активные, компетентные наблюдатели; компетентные критики; пассивные граждане; аполитичные и отчужденные.

Существует также типология личности, основанная на направленности и окраске ее политического поведения (деятельности): консерватор, радикал, центрист, экстремист, конформист и т.д. Каждого из названных типов характеризуют свойственные ему социально-психологические черты.

Мотивация стремления человека к власти может быть социоцентри- ческой и эгоцентрической и отражать многочисленные нюансы потребности человека во власти. Так же классифицируются мотивы «бегства от власти», среди которых выделяются: личностно-психологические, связанные с особенностями характера, способностями человека и социально-психологические, отражающие понимание человеком своего места, предназначения в существующих общественных условиях.

Психология власти включает в себя не только сферу исследования мотивов участия и неучастия личности или социальных групп во власти, но и весь спектр политического поведения личности, социальных групп в различных политических ситуациях (например, электоральное поведение, ситуация конфликта, ситуация кризиса, ситуация благоденствия и т.д.), общественное мнение как показатель общественного настроения и общественных чувств; политико-психологическую типологию личности, основанную на знании того, какие типичные черты личности формирует тот или иной режим и опорой каких режимов могут быть те или иные типы личности. В последнем случае выделяют четыре основных типа личности (по соответствующему режиму): тоталитарный, авторитарный, либеральный, демократический.

В психологию власти входит такая большая область исследования, как психология лидерства и лидеров.

Можно выделить три уровня. Первый - это уровень организации власти. В его пределах вождь (лидер) осуществляет авторитетную политическую диктатуру. Второй - это уровень политических установок. Что такое на самом деле культ? Это сверхцентрализация политической и экономической власти, централизация нравственных оценок и управления культурой. Третий уровень - сугубо психологический - это не только понимание того, что вождь необходим, но и его обожествление. Формированию авторитарных политических установок способствуют особенности истории страны, ее социокультурные ценности, традиции, определенное представление о мире и особенно неприятие разнообразия и стремление к однообразию. В таких условиях создается культ личности и безличности. Это хорошая почва для теории винтиков, по которой никакой активности масс быть не должно. В конечном итоге это приводит к деиндивидуализации, при которой свою ответственность человек старается переадресовать кому-то другому. Люди, которые занимают выжидательную позицию по отношению к реформам, не привыкли брать на себя ответственность, иметь собственное мнение.

Теория политического психоанализа главным фактором, обусловливающим отношение человека к политике, считает психологический механизм его личности. Важное место в этой концепции занимает разработка типологии политических деятелей, в основе которой лежит психологическая склонность личности и лидера к той или иной политической установке.

Можно выделить три вида политических установок: эмоциональные, рациональные и ценностные. Усвоенная человеком система ценностей приобретает вид политической ориентации. «Ориентация представляет собой, - по мнению Г. Дилигенского, - социально-психологическое образование; словесно выражаемые идеи и ценности в той или иной степени сочетаются в них с неосознанными или не вполне осознанными предпочтениями и мотивами, которые переживают люди на эмоциональном уров- не» . Политические ориентации россиян основаны: во-первых, на различных представлениях об оптимальном государственно-политическом устройстве; во-вторых, население по разному относится к происходящим в России социально-экономическим преобразованиям, к потенциальному

ЯГ)

переходу от государственного социализма к рыночной экономике .

Политические ориентации связаны с убеждениями людей относительно целей и средств действия властей, политических партий и лидеров. В политической психологии выделяют следующие виды ориентации: идеологические (на определенную систему взглядов); партийные (на определенную позицию в поле политики); персональные (на лидеров, олицетворяющих определенные образцы политического поведения). Эмоциональные и ценностные установки человека связаны между собой рациональными установками, а все вместе образуют различные стороны психологического отношения людей к политике, власти, праву, государству. «Установка, - пишет Г. Дилигенский, - приводит в действие психические процессы в практические действия, адекватные ситуации и объектам, потому что в ней содержится предшествующая ситуации готовая "модель" этих процессов и действий. Установки обеспечивают устойчивость личности, ее диахроническое (сохраняющееся на продолжении более или менее длительного времени) единство» .

Серьезным препятствием к становлению гражданского общества в России была и остается социально-психологическая неразвитость социальной потребности в законоправии
<< | >>
Источник: Б.В. Смирнов. Основы политологии. 2013

Еще по теме Политическое сознание и психология:

  1. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ
  2. Глава 17. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ
  3. Структура политической психологии
  4. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ
  5. Особенности политической психологии
  6. Политическая психология
  7. 1. Сущность и особенности политической психологии
  8. 2. Структура и функции политической психологии
  9. Понятие и значение политической психологии
  10. Роль политической психологии в политическом процессе
  11. Ответ политических психологов
  12. ПОЛИТИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ
  13. Устойчивые элементы политической психологии
  14. ПОЛИТИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ
  15. Глава 16. ПОЛИТИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ И ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИДЕОЛОГИЯ
  16. 1. Политическое сознание
  17. Политическое сознание и его структура
  18. Политическое сознание