Международная система эпохи Раннего модерна

В ходе первоначальной модернизации, начавшейся с середины XV в., протекает несколько взаимосвязанных процессов на междуна­родном, страновом и локальном уровнях. Все они так или иначе связаны с общим трендом распространения современных по характеру практик из первоначального ядра внутренней двойной европейской периферии в виде так называемого пояса городов сначала в прилегающие, а затем в более удаленные регионы прежней Respublica Christiana. Постепенно зона модернизации охватывает все европейское пространство.

По мере развертывания модернизации возникшие еще в период позднего Средневековья разномасштабные и разноплановые политии-статусы консолидируются внутри себя, а также вовне, образуя системы синергетического институционального строительства в региональных, а затем в европейских масштабах. Эти разноплановые политии-статусы

(территориальные и династические господарства, городские и терри­ториальные республики, сословия) сближает использование принципа устойчивой интеграции властных полномочий по модели состояния-статуса. Та же модель применяется и для консолидации микромас­штабных состояний-статусов в виде поместий, коммерческих начи­наний. Характерно широкое использование латинского слова статус (status), а также его новоевропейских версий (state, estate — англ.; Staat, Stand — нем.) для обозначений устойчивых политических состояний. Сами международные системы также исходно концептуализировались как устойчивые мирные состояния.

Уже на этом этапе процессы строительства политий-статусов и бо­лее масштабных наций подкрепляются созданием международных сис­тем. Новые статусы возникают коллективно, во многом за счет своего взаимодействия друг с другом. Это связано с характерными для Ран­него модерна процессами мультипликации и приватизации общеевро­пейской сакральной вертикали. В своих отношениях друг с другом они создают сообщества пэров, выступая в качестве суверенов.

Собственно современными можно считать политии, создавшие во второй половине XV столетия прообраз международной системы, так называемую Итальянскую лигу (Lega Italica), или, по выражению со­временного исследователя Гэррета Мэттингли, «итальянский концерт»9. Само создание Итальянской лиги было построено на механизме при­знания результатов мира между Венецией и Миланом, основными про­тагонистами так называемых Ломбардских войн (1423-1454), другими участниками этой малой «тридцатилетней войны», а также прочими властителями итальянских «состояний». Одновременно это признание дополнялось симметричным ему признанием основными державами остальных центров силы как своих партнеров по поддержанию мира.

Эта логика прослеживается в динамике становления Итальянской лиги. Мир между Венецией и Миланом был заключен 9 апреля 1454 года. Двусто­роннее мирное соглашение было превращено в трехстороннее после при­соединения к нему Флоренции и подписания 30 августа 1454 г.

в Венеции соответствующего договора. К концу года окончательно сформировалась своего рода «пентархия» основных центров силы — Венеции, Флоренции, Милана, «Состояний Церкви» (Stati della Chiesa), обычно именуемых у нас Папской областью, и Неаполитанского королевства. Они действовали от имени своих союзников, которые также могли формально вступить в дого­вор. Тем самым создавалась общеитальянская система мирного политиче­ского порядка, основанного на балансе сил. Формально создание Лиги было провозглашено 2 марта 1455 г. в Риме.

Система была лишь поверхностно разрушена в ходе кризиса, свя­занного с Итальянскими войнами (1494-1559). По сути, найденные на итальянской почве принципы были перенесены в более широкие евро­пейские пространства. Это особенно проявилось на последнем этапе Итальянских войн, связанном с соперничеством Франции и Священ­ной Римской империи за контроль над всем протяжением пояса го­родов от Падании до Нидерландов. Десятки мирных договоров и пе­ремирий от Камбрейского мира 1517 г. до Като-Камбрезийского мира 1559 г. создавали все более плотную сеть взаимных признаний и терри­ториальных размежеваний. При этом способность заключить мир или перемирие стала важным критерием отбора в число суверенов.

Последовавшая вслед за кризисом эпоха конфессий отмечена вза­имным признанием соперничающих христианских конфессий, утверж­дением принципа «чья земля, того и вера», попытками поддержания хрупкого баланса, постоянно нарушавшегося вспышками религиозных войн. Сложившаяся система, которую можно назвать Аугсбургской по заключенному в 1555 г. религиозному миру, оказалась весьма неустой­чивой в силу расплывчатости и зыбкости взаимных признаний.

Постепенно нарастал кризис. Началось все во Франции, затем ни­дерландская религиозная война — фактически война в нижнерейнском сегменте «пояса городов» — перерастает в общеимперскую религиоз­ную войну, а та спустя еще десятилетие становится западноевропей­ской. Обе войны — и Семидесятилетняя, и Тридцатилетняя — завер­шились одновременно, в 1648 году. Именно тогда возникают контуры европейского политического порядка. Он очерчен сложной системой договоров: двух мюнстерских, оснабрюкского и несколько отсрочен­ного — на десятилетие — пиренейского. При этом число участников каждого из них было велико, статусы весьма различны, а условия со­хранения мира еще более разнообразны. И все же было сделано глав­ное. Господствовавший до тех пор алгоритм фактических признаний начал дополняться признаниями формальными. Тем самым критерий признания был положен в основу европейского политического порядка. Од­новременно этот критерий стал также отправным моментом выстраи­вания суверенной власти внутри территориальных состояний.

<< | >>
Источник: Под ред. Шаклеиной Т. А., Байкова А. А.. Мегатренды: Основные траектории эволюции мирового порядка в XXI веке. 2013

Еще по теме Международная система эпохи Раннего модерна:

  1. Международная система Зрелого модерна
  2. Международная система Среднего модерна
  3. 3. МЕЖДУНАРОДНЫЙ ПОРЯДОК В ПОЛИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ ПРОТОРЕНЕССАНСА И ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ: ОТ УТОПИЗМА ДАНТЕ К РЕАЛИЗМУ МАКИАВЕЛЛИ
  4. 4.7. Демократические идеи раннего христианства
  5. Формирование и развитие «реалистических» представлений о международных отношениях в политической мысли эпохи Возрождения и Нового времени
  6. «Осевое время» и концепция Модерна в мировой политике
  7. 4.4. Изнанка модерна и знаки будущего
  8. 4.3. Пределы модерна в горизонте прогностического дискурса
  9. Понятие «система международных отношений». Исторические типы систем международных отношений
  10. 28. Международное сотрудничество как фактор стабильности системы международных отношений.
  11. 7. Основные типы международных систем в социологии международных отношений.
  12. 42. Биполярность и мультиполярность системы международных отношений в аспекте поддержания международной безопасности и стабильности.
  13. Основные принципы международного права: понятие, признаки, система, место и роль в обеспечении международного правопорядка
  14. 1. Распад Ялтинско-Потсдамской системы и формирование новой системы международных отношений
  15. Международные конфликты в системе международных отношений
  16. Международное право в системе международных отношении.
  17. Мировые геополитические эпохи
  18. 1.1.3. Геополитические эпохи
  19. 1.4. Геополитические эпохи